Marubucin ya yi waiwaye kan alaka mai karfi tsakanin bangarori masu karo da juna na rayuwa wanda ke sanya tsoro da kuma hana mutum samun biyan bukata.
Bangaskiya, gaskiya, bege, amana; tabbas yana motsa duniya. Duk ayyukan da ke gudana na iya tsayawa kwatsam ko dakatarwa idan babu amana da gaskiya a cikin hada-hadar yau da kullun. Bin hanyar gaskiya, sahihanci, mutunci da gaskiya na iya sa rayuwa ta zama cikakke, mai sauƙi da sauƙi.
Mu kan yi amfani da karya da karya da yawa don gamsar da mu ko cika sha’awarmu da ba ta cika ba. Wani lokaci, muna zaɓar hanya maras kyau ko haɗari don cika waɗannan sha'awar hauka. Neman bincikenmu da son sani, yana tilasta mu kuma yana sarrafa mu kuma yana mai da mu bayi. A ƙarshe, an hana mu zaɓin hanyoyinmu da manufofinmu ba tare da yardarmu ko sha'awarmu ba.
Sha'awa da sha'awar da ke tasowa daga sha'awarmu marar iyaka, da kuma sha'awar yin wani abu ko samun wani abu, wani lokaci yakan sa mu zama wanda aka yi wa yaudara ko kuma ya kama mu a cikin wani yanayi mai ban mamaki. Sau da yawa saboda rashin sani ko rashin laifi ne a wasu lokutan mu kan makale cikin wasu manyan matsaloli. Ana sanya maharan a kowane juzu'i, 'yan kasuwa suna zaune a cikin kwanto, kawai suna jiran matakin kuskure na mu kuma wasan ya ƙare.
Kada mutum ya watsar da sha'awarsu, bincike da sha'awar sanin duniya da gano duniya kawai saboda mafarauta, mutane marasa gaskiya da maciya amana. Sha'awa, bincike da sha'awar sanin da gano duniya wata baiwa ce mai kima, mai daraja da ƙima. Yin watsi da waɗannan ƙa'idodi na asali na ɗan adam ba zai iya zama mai nagarta, mai kyau ko wani alheri ga wani ko al'umma gaba ɗaya ba. Yin watsi da ɗokin sani da bincika duniya ba zai iya zama mai kyau a matakin mutum ko na zamantakewa ba. Wani lokaci muna fata ko fatan jin daɗin al'umma gaba ɗaya kuma a wasu lokuta kawai abubuwan sha'awa na kanmu, mugun nufi da ƙanƙanta.
Wannan rikici marar iyaka a cikin kanmu yana dawwama kuma ba shi da iyaka. Burinmu ko burinmu na ƙarshe ko amsar nemanmu yana tsakanin waɗannan iyakoki kuma akwai cikar sha'awa, kamala, cikar kamala da cikawa; wanda muke ci gaba da hangen nesa da fata.
Babu wani abu da ba za a iya misaltuwa ba ko kuma ba zai yiwu ba, amma gabaɗaya muna makale a cikin wasu yanayi masu banƙyama saboda jahilcinmu, rashin ƙwarewa, rashin laifi da rashin girma. Jin daɗi da jin daɗi da jin daɗin da muke zato daga wasu sha'awace-sha'awace marasa ƙanƙanta a wasu lokutan suna nisantar da mu daga na kusa da namu; waɗannan kamar maƙiyan farin ciki da sha'awarmu ne. Yana zama da matuƙar wahala da wahala a tsai da shawarar abin da ke daidai ko marar kyau da wane ne aboki kuma wane ne maƙiyi.
Yadda za a gwada da tantance aminci, gaskiya, sadaukarwa da amincin mutane da yadda za a fahimta da gano sahihancinsu. Rashin kowace hanya don gwada sahihancin mutane yana sanya tsoro, tsoron da ba a sani ba. Tsoro, ta'addanci, phobia da aka ɗora a cikin mu ta hanyoyi masu yawa na yaudara a zahiri suna kashe mana hankali na sha'awar, bincike da sha'awar sani da gano duniya.
Muna bukatar mu kawo sulhu, muna bukatar kawo karshen wannan gwagwarmaya mara iyaka a cikin kanmu. Dole ne mu samar da daidaito tsakanin jin daɗin kanmu na muguwar sha'awa da ƙanƙanta da jin daɗin al'umma gabaɗaya. Ya kamata kuma dole ne mu shirya don yin wani abu ko kuma mu mutu. Dole ne mu kasance a shirye don rasa komai idan muna son wani abu. Dole ne mu daina rayuwa mai cike da tsoro, firgici da yaudara, mu yi wani abu game da shi a yau da kuma yanzu, don mu rayu ba tare da tsoro, firgita ko yaudara ba tare da lalata ilhami na son sani, bincike da son sani da bincike. duniya don jin daɗin kanmu, jin daɗi da jin daɗi.
Yaya ake ji idan muka yi tunani game da amincinmu, tsaro da kariyar mu? Yana hana mu samun sha'awar rayuwa, sha'awar sani da bincike game da kai, sha'awar biyan son kai, buƙatu marasa ƙarfi da ƙanƙanta, sha'awar yin wani abu ga al'umma da duniya da sha'awar gano wani abu da aikatawa. wani abu mai kyau ga duniya. Kuma fiye da kowane abu, sha'awar wuce wasu lokaci mai kyau, ba da wani abu ga wasu kuma yana so ya dauki wani abu daga wasu. Wasu daga cikin waɗannan jarabawowin marasa iyaka suna bugi kowace rana a ƙarƙashin ƙirjina.
A wasu lokuta yakan ji kamar wani yana ƙoƙari ya danne sha'awata da jin daɗina, wani yana wulakanta ni, wani yana kashe kaina, saboda yana sa su baƙin ciki. Ina duba, saurare kuma na fahimce su shiru. Ban san abin da zan yi da yadda zan yi wani abu don canza shi ba. Yana jin kamar an kewaye shi kuma an kewaye shi da wani babban tsoro. Kullum yana kusa da ni kamar tsoro kuma ina fuskantar shi a kowane lokaci.
Akwai rikici a cikin kaina, ina fada da kaina, ina yaƙi da kwanciyar hankali na, na sake tsayawa a kan mahadar; wacce hanya zan zaba, wacce hanya zan bi? Na rude kuma na yi laka sosai, na rude da daskare. Wasu suna tabbatar mani da duk wani jin daɗi da koyaushe nake zato da buri; waɗannan bege na biyan buƙatun sun tilasta ni zuwa ga wata hanyar da ba a sani ba kuma marar tabbas.
Ina so in karya da'irar tsoro da ke kewaye da ni, ina so in ajiye tsoron wulakanci da zubar da mutuncina. Ina so in yi tafiya a kan hanyar da ke da nisa daga duk wani tsoro, tsoro ko yaudara. Ina so in manta da abin da na gabata kuma in fuskanci jin daɗin tafiya a kan hanyoyin da na gano, ina so in gwada waɗannan hanyoyi ba tare da wani tsangwama ko tsangwama ba.
Amma duk da haka, akwai tsoro, ba a ji ba, ba a sani ba, me zan yi? Wace hanya zan zaba? Kowa ya faɗi tafarki dabam, babu wanda ya tabbata ko babu wanda ya tabbata.
Kowa yana tabbatar da bege, gaskiya, aminci da tsaro, yana da wuya a bambance tsakanin baki da fari. Wani lokaci yakan ji kamar sha’awata ta yaudare ni kuma a wasu lokutan duniya ta ci amanata, na kusa da masoyi sun yi min fashi suna washe ni saboda rashin karfi a lokacin. Ina neman abokin gaskiya, ban damu da tafiya ta hanyar da ba a sani ba ba tare da tsoro tare da abokina na gaskiya ba.
***
Marubuci: Dr Anshuman Kumar
Ra'ayoyi da ra'ayoyin da aka bayyana akan wannan gidan yanar gizon na marubucin ne kawai da sauran masu ba da gudummawa, idan akwai.
