Sarki Ashoka, mai yada addinin Buddah ne ya gina jerin kyawawan ginshiƙai da aka bazu a cikin yankin Indiya a lokacin mulkinsa a karni na 3 BC.
Sarkin Ashoka, sarki na uku na daular Indiya ta farko ta Mauryan, ya kafa ginshiƙai a lokacin mulkinsa a karni na 3 BC waɗanda a yanzu sun watsu a cikin yanki na Indiya (yankin da daular Mauryan take). Waɗannan ginshiƙan yanzu an san su da suna 'Gilashin Ashoka'. ginshiƙai guda 20 na ginshiƙai na asali marasa adadi da Ashoka ya kafa sun dawwama a halin yanzu yayin da wasu ke kango. An gano ginshiƙin farko a ƙarni na 16. Tsayin waɗannan ginshiƙan yana da kusan ƙafa 40-50 kuma suna da nauyi sosai suna auna nauyin ton 50 kowanne.
Masana tarihi sun yi imani cewa Ashoka (wanda Hindu ta haihu) ya tuba addinin Buddha. Ya karɓi koyarwar Ubangiji Buddha da aka sani da gaskiya huɗu masu daraja ko doka (dharma): a. rayuwa wahala ce (wahala ita ce sake haifuwa) b. babban dalilin wahala shine sha'awa c. dole a shawo kan dalilin sha'awa d. idan sha'awa ta sha wahala, babu wahala. Kowane ginshiƙi an gina shi ko an rubuta shi da shela (hukunce-hukunce) ta Ashoka waɗanda aka yi wa nuns da sufaye da ake gani a matsayin saƙon tausayi na Buddha. Ya goyi bayan isarwa da yada addinin Buddha kuma ya karfafa masu aikin Buddha don bin tsarin addinin Buddha mai tausayi kuma wannan ya ci gaba ko da bayan mutuwarsa. Waɗannan farillai na asali a cikin rubutun da ake kira Brahmi an fassara su kuma an fahimci su a ƙarshen 1830s.
Kyawawan waɗannan ginshiƙan ya ta'allaka ne cikin fahimtar cikakken ƙirar jikinsu wanda ya dogara akan ainihin falsafar Buddha da imani kuma an yi imanin Ashoka shine babban majiɓincin fasahar Buddha. An ƙera shingen kowane ginshiƙi ne daga dutse guda ɗaya kuma ma'aikata sun yanke su tare da ja da su daga ma'aikata a cikin garuruwan Mathura da Chunar da ke arewacin daular Ashoka (jahar Uttar Pradesh ta Indiya ta yau).
Kowane ginshiƙi yana saman da furen magarya mai jujjuya, alama ce ta duniya ga addinin Buddha, wanda ke nuna kyawunsa da ƙarfinsa. Wannan furen yana tasowa daga ruwan laka ya yi fure mai kyau ba tare da an ga wani lahani na gani a saman ba. Wannan kwatanci ne ga rayuwar dan Adam inda mutum yake fuskantar kalubale, wahalhalu, hawa da sauka amma duk da haka mutum ya ci gaba da nuna dagewa don cimma tafarkin wayewar ruhi. Sannan ana sama da ginshiƙan da sassaken dabbobi daban-daban. Furen da aka juyar da su da sassaken dabba sun zama babban ɓangaren ginshiƙin ana kiransa babban birni. Hotunan na dabba na zaki ne ko na bijimi a tsaye ko a zaune a cikin wani tsari mai lankwasa (zagaye) bayan da masu sana'a suka zana su da kyau daga dutse guda.
Ɗaya daga cikin waɗannan ginshiƙai, zakuna huɗu na Sarnath - Babban Birnin Ashoka, an daidaita shi azaman Alamar Jiha ta Indiya. Wannan ginshiƙi yana da furen magarya jujjuya a matsayin dandamalin da ke ɗauke da sculptures na zaki guda huɗu zaune tare da bayan juna kuma suna fuskantar fuska huɗu. Zakunan guda huɗu suna nuna alamar mulkin Sarki Ashoka da daular bisa wurare huɗu ko fiye da yankuna huɗu na kusa. Zakoki suna nuna fifiko, tabbatar da kai, ƙarfin hali da girman kai. A saman furen akwai wasu misalai da suka haɗa da giwa, bijimi, zaki da doki mai tsalle waɗanda aka raba su da ƙafafun karusar magana mai magana da magana 24 kuma ana kiranta wheel of the law ('Dharma chakra').
Wannan alamar, cikakkiyar Ode ga maɗaukakin sarki Ashoka, yana da fasali sosai akan duk kuɗin Indiya, wasiƙun hukuma, fasfo da sauran su. Tsohon litattafan Hindu masu tsarki (Vedas).
An gina waɗannan ginshiƙai a ko dai gidajen ibada na Buddha ko wasu muhimman wurare da wuraren da ke da alaƙa da rayuwar Buddha. Har ila yau, a muhimman wuraren aikin hajji na addinin Buddha - Bodh Gaya (Bihar, Indiya), wurin wayewar Buddha da Sarnath, wurin da Buddha ya fara wa'azin inda Mahastupa - Babban Stupa na Sanchi - yake. Stupa dutsen binne ga mutum ne mai daraja. Lokacin da Buddha ya mutu, an raba tokarsa kuma aka binne shi zuwa irin wadannan stupas masu yawa waɗanda yanzu sune mahimman wuraren aikin hajji ga mabiya addinin Buddha. ginshiƙan sun yi alama a faɗin masarautar Sarki Ashoka kuma an shimfiɗa su a arewacin Indiya da kudu zuwa ƙasa da tsakiyar yankin Deccan da kuma yankunan da yanzu ake kira Nepal, Bangladesh, Pakistan da Afghanistan. An sanya ginshiƙan da ke da ƙa'idodi bisa dabaru masu mahimmanci tare da mahimman hanyoyi da wuraren da mafi yawan mutane za su karanta su.
Yana da ban sha'awa sosai don fahimtar dalilin da yasa Ashoka zai iya zaɓar ginshiƙai, waɗanda aka riga aka kafa nau'in fasahar Indiya, a matsayin hanyar sadarwar sa don saƙonnin addinin Buddha. ginshiƙan suna alamar 'axis mundi' ko kuma axis ɗin da duniya ke jujjuyawa a cikin addinai da yawa - musamman addinin Buddha da Hindu. Rubutun sun nuna sha'awar Ashoka na yada sakon addinin Buddah a ko'ina a wannan masarauta.
Wadannan hukunce-hukuncen masana a yau suna ganin sun fi sauki fiye da falsafar da ke nuni da cewa Ashoka da kansa mutum ne mai saukin kai kuma yana iya zama butulci wajen fahimtar zurfafa zurfafan gaskiya guda hudu masu daraja. Burinsa kawai shi ne ya sami damar isa da kuma sanar da mutane hanyar da aka gyara da ya zaba, kuma ta haka ne ya karfafa wasu kuma su yi rayuwa ta gaskiya da mutunci. Waɗannan ginshiƙai da ƙa'idodi, waɗanda aka sanya su cikin dabarun da kuma yada saƙon 'Buddhist will' suna wakiltar shaida ta farko na bangaskiyar Buddha da kuma nuna matsayin Sarki Ashoka a matsayin mai gudanarwa na gaskiya da shugaba mai tawali'u da buɗaɗɗen hankali.
***
"The Kyawawan Pillars na Ashoka"Seri-II
Wuri Mai Tsarki na Rampurva a Champaran: Abin da Muka Sani Ya zuwa yanzu
